文藝創(chuàng)新要把握時(shí)代
最近,某衛(wèi)視在一檔喜劇節(jié)目中播放了兩則小品,一個(gè)講述為夢想和愛情奮斗的“北漂”故事,一個(gè)聚焦農(nóng)村小伙與“傳銷組織”斗爭的趣聞。濃厚的生活氣息,鮮活的群眾語言,令人捧腹,也讓人感慨:這樣關(guān)注小人物、表現(xiàn)真感情的作品,其實(shí)可以再多些。
我們常說,文藝是鑄造靈魂的工程。優(yōu)秀的文藝作品能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生。但要想實(shí)現(xiàn)“成風(fēng)化人”的作用,首先作品必須能夠抵達(dá)人的心靈。觀眾通過文藝作品,看到身邊上演的故事,觸動(dòng)心靈深處的情感,才更容易實(shí)現(xiàn)作品與人的同頻共振。然而,一些文藝創(chuàng)作者總是在故紙堆里找故事,關(guān)起門來找靈感,創(chuàng)作出來的東西或是“新瓶裝舊酒”,或是脫離實(shí)際“假大空”,這樣的作品,讓人卒讀尚且不易,又何談?dòng)|動(dòng)人心?文藝要走近觀眾、得到觀眾的認(rèn)可,就應(yīng)緊隨時(shí)代的步伐,以新故事、新表達(dá)去打造好作品。
能否植根生活、反映人們內(nèi)心的關(guān)切,檢驗(yàn)著文藝作品的含金量!吧钍撬囆g(shù)所以生長的最肥沃的土壤,思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須”。今天的社會(huì)生態(tài)是文藝創(chuàng)作的時(shí)代背景,文藝創(chuàng)作關(guān)注腳下的土地、眼前的生活,才能擁有最鮮活的素材,才能成為時(shí)代的回響;叵胱罱粌赡晔艿疥P(guān)注、熱議的幾部影視作品,大都是表現(xiàn)普通人情感、聚焦現(xiàn)實(shí)問題、直擊社會(huì)痛點(diǎn)。《歡樂頌》中的“海漂”生活,《小別離》中的教育焦慮,《我不是潘金蓮》中的官場生態(tài),都或多或少能夠觸動(dòng)觀眾心里的關(guān)切。植根生活,抒寫生活,把現(xiàn)實(shí)投射到作品中去,就能讓作品具有更強(qiáng)的傳播力和生命力。
文藝要抵達(dá)觀眾,還需創(chuàng)新表現(xiàn)形式,符合人們的審美需求。當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特質(zhì)明顯,節(jié)奏之快,境況之新,形態(tài)之豐富,早已和過去是“兩副面孔”。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上瀏覽著海量的信息,接受著各種優(yōu)質(zhì)文化的浸潤,氣質(zhì)形象、審美趣味也都發(fā)生著改變。如果文藝作品依然囿于舊有的語言、行為、邏輯和敘事,恐怕難以充分引起互聯(lián)網(wǎng)一代觀眾的共鳴。以小品藝術(shù)為例,如果還是充斥著無厘頭,簡單堆砌著各種段子,寄希望于以夸張的動(dòng)作表情來制造“笑果”,可能還是難以走出“小品越來越不好看”“只有演員笑,沒有觀眾笑”的尷尬。
深挖井才能飲甘泉。文藝創(chuàng)新需要觀察時(shí)代、了解時(shí)代,把握時(shí)代的脈動(dòng)。打造精品力作,只有想象沒有行動(dòng)不行,只有決心沒有苦功也不行。藝術(shù)創(chuàng)作者沉下心來,仔細(xì)觀察生活,認(rèn)真打磨作品、深耕細(xì)作,才能為我們的文藝舞臺(tái)增加更多生動(dòng)、精彩的中國故事。